林钊勤｜诗意泛起波澜——读王跃文《漫水》

王跃文是我很熟悉的学者、作家，若喜欢湖南的湘水气息，一定不能错过他的作品。我从他的《雾失故园》《桂爷》读到《乡村典故》，再读到如今的《漫水》，他时刻关注着身边的人和事，关注着脚下的土地和历史痕迹。

《漫水》这本书是我托湖南的一位诗友从王跃文手中亲购而得，还得到他本人的签名，十分珍惜。我熟悉王跃文的文字，更能理解“漫水”的含义，这充满了灵性的字眼给人以非凡的感受，读起来也特别亲切，诗意悠长而久远。

王跃文曾说：“漫水是个村子，村子在田野中央，田野四周远近围着山……村子东边的山很远，隔着溆水河，望过去是青灰色的轮廓；南边的山越往南越高，某个山洞流出一股清泉，那是溆水的正源；北边看得见的山很平缓，溆水流过那里大片的橘园，橘园边上就是县城；西边的山离村子近，山里埋着漫水人的祖先。”事实上，漫水并不是刻意所取，而是真实的地名，是他笔下村庄的名字。

翻开《漫水》，我们可以逐字逐句、逐段逐篇地去读，像是漫游在理想中的乡村世界一般，这里的一切都是透明的，干净而泛起波纹，波纹里透着人性的光辉。

王跃文的文字也不同于以往的犀利，而是逐渐柔软下来，细腻流畅，有一种“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意。读完之后，我被作品中的余公公、惠娘娘、铁炮、树屋等角色所吸引，这些普通的角色鲜活无比，撑起了整部小说。他们的性格憨厚耿直、善良开朗，做人做事有情有义，这也是我们中国农民形象的现实写照。

漫水村的村民远离城市的喧嚣，简单地生活，简单地满足。他们家家户户都会种菜，各种蔬菜粗粮很少会拿出去卖，都是自己吃，或送给亲戚朋友们。如果遇到偷菜什么的，他们也绝不生气，只会觉得自家的菜种得好……

在方言上王跃文也下足了功夫，读起来虽然怪，却非常有趣。比如爷爷，他们叫“公公”，这个“公公”并不是指太监，而是对长辈的别称，蛐蛐他们叫“灶虮子”，棺材他们叫“割老屋”……这些方言虽然并不易懂，却是他们一代代人传承下来的，韵味十足。

王跃文曾在一次访谈中说：“一个当代作家，他的文学无论怎样个人化，回到文学本位，他所描写的对象仍然是当代中国特定情景下的人，所以我认为当代中国文学依然应该真切地反映现实。”

正因为如此，漫水村的人情气息才更加浓郁厚重。在这里生活，可以感受到全新的生命体验，不急不躁，任凭风吹，一切事物都带着我们苦苦追寻的诗意。或许，漫水已不再是“漫水”，而是我们心中尚存的栖息之地。