来源:保定晚报作者:时间:2025-12-25 09:22
□常山愚公
翻开约恩·福瑟的《晨与夜》,需要一点特别的准备——不是准备解读深奥的哲学,而是准备放慢呼吸,让心跳与文字的节奏同步。这本薄薄的小书像极了一天的时光:只有“晨”与“夜”两章。晨,一个名叫约翰尼斯的男孩出生;夜,一位名叫约翰尼斯的老人离去。翻过短短百页,一个人的百年人生便已完成。
这奇特的阅读体验让人恍然:原来生命可以被如此凝练又如此完整地盛放。
福瑟的笔法被称为“福瑟体”——句子绵长,少有句号,如潮汐般往复。初读或许不适应,但当你沉静下来,会发现这恰如我们思绪的真实模样:那些关于往事的追忆本就不是条理分明的清单,而是光影交错的漫流。在老人约翰尼斯临终的夜晚,一生的重要时刻纷至沓来,并非轰轰烈烈的功业,而是妻子转头的一个微笑、儿子掌心一颗鹅卵石的触感、清晨咖啡杯沿一圈细细的金光。
“所有那些日子,那些年份,它们在哪里?它们就在这里,就在这个房间里……它们没有消失,它们只是变成了光,变成了空气,变成了此刻。”
最深的震撼往往来自最轻的触碰。这本书似乎在对我们高速运转的生活提出一种温柔的质询:我们奋力追逐的那些“意义”高地,那些被社会标注的“里程碑”,是否真的构成了生命的全部重量?而当一切喧嚣落定,留在生命最深处的或许恰恰是这些无声、平凡的曾被我们匆忙掠过的瞬间。
书中的约翰尼斯是个渔夫,他的世界很简单:海、船、家庭,日复一日,“划船出去,收网,回来,再划出去”。这种重复在福瑟笔下获得了某种神圣的韵律,它不再是枯燥的劳作,而成了存在本身的呼吸,是生命得以确认的坚实节拍。这让人想起那些被我们轻视的“日常”——规律的一日三餐,与家人习惯性的交谈,窗前那棵一次次落叶又抽芽的树,这些重复的循环或许正是构筑我们生命稳定感的基石。
《晨与夜》蕴含的智慧与东方哲学里“循环时间”的观念遥相呼应,它不推崇线性前进的不断“超越”的人生叙事,而是将安宁静好寄托于对生命自然节律的体认与臣服。约翰尼斯的战场不在远方,就在那片熟悉的海域,他唯一的对手也无非是昨日的自己。这提供了一种深切的慰藉:人生的重心应由自己界定。我们无需挤进他人擅长的赛道,而应在自己认同的节奏里深耕。当外在的标签与喧嚣褪去,那份忠实于内心体验的完整活过的一生,其本身便是最庄重的意义。
合上书页,结尾处是深沉的宁静。
“夜色很深了,一切都很安静……就这样了,这就是全部了,从清晨到夜晚,完整的一圈,一个圆。”
没有悲怆的告别,只有圆满的休止。福瑟将生死首尾相连,织成一个平静的闭环——开始即是结束的伏笔,结束又蕴藏着开始的种子。这种“圆融”的视野消解了我们对终点纯粹的恐惧,取而代之的是一种对生命过程的深沉接纳。
如果你也被忙碌与焦虑裹挟,感到迷失在意义的旷野中,那么《晨与夜》可能是一剂及时的“缓释剂”。它不会给你答案,但它那宁静的文字能让你停下来,深吸一口气。然后,你或许会第一次真正地“看见”——看见那束早已照进窗台的晨光,看见家人眼中熟悉的温柔,看见自己在无数个平凡日子里已然活出的那个完整而独特的生命轨迹。
在晨与夜之间,我们每个人都在书写着自己那本极简又丰厚的书,而最大的智慧或许就是学会欣赏当下正在发生的一切。